Estudos curriculares, história do currículo e teoria curricular: a razão da razão
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Tipo
Pontos de vista - O que pensam outros especialistas?
Classficação
Nível metodológico
Data
2020
Autores
ORCID
Título do Períodico
Em Aberto
ISSN
2176-6673
Página(s)/e-location
47-68
Idioma(s)
pt
Fonte
Fonte
Brasília
33
107
jan./abr.
33
107
jan./abr.
Coleções
Resumo
Words like “learning”, “empowerment”, “problem solving”, “self-actualization”, “community” etc. they become intelligible and “reasonable” according to historically formed rules and standards that order, classify and divide what is “seen” and accomplished in schooling. These rules and standards of reason are power and political effects of schooling. The first session analyzes this notion of politics and reason, considering the curriculum as a double gesture. The phrase “all children can learn” illustrates this double gesture. The word "all" assumes the unity of the whole, which differentiates and divides the cosmopolitanism of the child (that is, the lifelong learner) and the child "left behind", which is different and may "never be average" . Finally, it examines how the notion of research, which seeks “useful” or “practical” knowledge to change the school, inscribes this double gesture and, ironically and paradoxically, assumes a consensus that establishes the hierarchy that separates the researcher from those who they must be shepherded. Exploring the system of reason in curriculum studies makes the limits of the present visible, and, through this critical engagement, makes other futures possible.
Palabras como "aprendizaje", "empoderamiento", "resolución de problemas", "autorrealización", "comunidad", etc. se vuelven inteligibles y "razonables" de acuerdo con reglas y estándares formados históricamente que ordenan, clasifican y dividen lo que se "ve" y se logra en la escuela. Estas reglas y estándares de la razón son efectos políticos y de poder de la escolarización. La primera sesión analiza esta noción de política y razón, considerando el currículum como un doble gesto. La frase “todos los niños pueden aprender” ilustra este doble gesto. La palabra "todos" asume la unidad del todo, que diferencia y divide el cosmopolitismo del niño (es decir, el aprendiz de por vida) y el niño "dejado atrás", que es diferente y puede que "nunca sea promedio". Finalmente, se examina cómo la noción de investigación, que busca conocimientos “útiles” o “prácticos” para cambiar la escuela, inscribe este doble gesto y, irónica y paradójicamente, asume un consenso que establece la jerarquía que separa al investigador de quienes debe ser pastoreada. Explorar el sistema de la razón en los estudios curriculares hace visibles los límites del presente y, a través de este compromiso crítico, hace posibles otros futuros.
Palavras como “aprendizagem”, “empoderamento”, “resolução de problemas”, “autorrealização”, “comunidade” etc. tornam-se inteligíveis e “razoáveis” conforme regras e padrões historicamente formados que ordenam, classificam e dividem o que é “visto” e realizado na escolarização. Essas regras e padrões de razão são efeitos de poder e do político da escolarização. A primeira sessão analisa essa noção do político e a razão, considerando o currículo como um duplo gesto. A frase “todas as crianças podem aprender” ilustra esse duplo gesto. A palavra “todas” assume a unidade do todo, que diferencia e divide o cosmopolitismo da criança (isto é, o aprendiz ao longo da vida) e da criança “deixada para trás”, que é diferente e pode “nunca estar na média”. Finalmente, examina-se como a noção de pesquisa, que busca o conhecimento “útil” ou “prático” para modificar a escola, inscreve esse duplo gesto e, irônica e paradoxalmente, assume um consenso que estabelece a hierarquia que separa o pesquisador daqueles que devem ser pastoreados. Explorar o sistema de razão nos estudos do currículo torna visíveis os limites do presente, e, mediante esse engajamento crítico, torna possíveis outros futuros.
Palabras como "aprendizaje", "empoderamiento", "resolución de problemas", "autorrealización", "comunidad", etc. se vuelven inteligibles y "razonables" de acuerdo con reglas y estándares formados históricamente que ordenan, clasifican y dividen lo que se "ve" y se logra en la escuela. Estas reglas y estándares de la razón son efectos políticos y de poder de la escolarización. La primera sesión analiza esta noción de política y razón, considerando el currículum como un doble gesto. La frase “todos los niños pueden aprender” ilustra este doble gesto. La palabra "todos" asume la unidad del todo, que diferencia y divide el cosmopolitismo del niño (es decir, el aprendiz de por vida) y el niño "dejado atrás", que es diferente y puede que "nunca sea promedio". Finalmente, se examina cómo la noción de investigación, que busca conocimientos “útiles” o “prácticos” para cambiar la escuela, inscribe este doble gesto y, irónica y paradójicamente, asume un consenso que establece la jerarquía que separa al investigador de quienes debe ser pastoreada. Explorar el sistema de la razón en los estudios curriculares hace visibles los límites del presente y, a través de este compromiso crítico, hace posibles otros futuros.
Palavras como “aprendizagem”, “empoderamento”, “resolução de problemas”, “autorrealização”, “comunidade” etc. tornam-se inteligíveis e “razoáveis” conforme regras e padrões historicamente formados que ordenam, classificam e dividem o que é “visto” e realizado na escolarização. Essas regras e padrões de razão são efeitos de poder e do político da escolarização. A primeira sessão analisa essa noção do político e a razão, considerando o currículo como um duplo gesto. A frase “todas as crianças podem aprender” ilustra esse duplo gesto. A palavra “todas” assume a unidade do todo, que diferencia e divide o cosmopolitismo da criança (isto é, o aprendiz ao longo da vida) e da criança “deixada para trás”, que é diferente e pode “nunca estar na média”. Finalmente, examina-se como a noção de pesquisa, que busca o conhecimento “útil” ou “prático” para modificar a escola, inscreve esse duplo gesto e, irônica e paradoxalmente, assume um consenso que estabelece a hierarquia que separa o pesquisador daqueles que devem ser pastoreados. Explorar o sistema de razão nos estudos do currículo torna visíveis os limites do presente, e, mediante esse engajamento crítico, torna possíveis outros futuros.
Descrição
Palavras-chave
Educational sciences, Education policy, Education reform, Social exclusion, Ciencias de la educación, Política educativa, Reforma educativa, Exclusión social, Ciências da educação, Política da educação, Reforma da educação, Exclusão social
Citação
POPKEWITZ, Thomas S. Estudos curriculares, história do currículo e teoria curricular: a razão da razão. Em Aberto , Brasília, v.33, n. 107, p. 47-68, jan./abr. 2020. https://doi.org/10.24109/2176-6673.emaberto.33i107.4508. Disponível em: http://www.emaberto.inep.gov.br/ojs3/index.php/emaberto/article/view/4555. Acesso: 2021-07-26