Makarenko, pedagogo do extremo e da alegria de educar

Abstract

As relações entre história, sociedade e educação são necessariamente evocadas quando se trata de Anton Semionovich Makarenko, pedagogo soviético e suas experiências educativas na Colônia Gorki e na Comuna Dzerjinsk, nos primórdios da Revolução Russa. Neste artigo, construído a partir de revisão teórica, busca-se contemplar duas das principais características do seu perfil como pedagogo: a firme disposição a enfrentar situações extremas e a alegria no educar na construção da sociabilidade comprometida com a emancipação social. Guiado pelo princípio de que transformar as relações humanas é condição para a formação de um novo homem, suas propostas são uma referência para os educadores que se propõem, nos dias de hoje, a enfrentar os dilemas do como educar o ser social e promover relações interpessoais eticamente fundadas nas aspirações a favor do bem-estar coletivo, da justiça social, da igualdade e da solidariedade.The relations between history, society and education are necessarily evoked when it comes to Anton Semionovich Makarenko, Soviet pedagogue and his educational experiences in the Gorky Colony and the Dzerzinsk Commune, in the early days of the Russian Revolution. In this article, constructed from a theoretical review, we seek to contemplate two of the main characteristics of his profile as a pedagogue: the firm disposition to face extreme situations and the joy in educating in the construction of sociability committed to social emancipation. Guided by the principle that transforming human relations is a prerequisite for the formation of a new man, his proposals are a reference for the educators who today propose to face the dilemmas of how to educate the social being and to promote interpersonal relations ethically founded on aspirations for collective well-being, social justice, equality and solidarity.Las relaciones entre historia, sociedad y educación son necesariamente evocadas cuando se trata de Anton Semionovich Makarenko, pedagogo soviético y sus experiencias educativas en la Colonia Gorki y en la Comuna Dzerjinsk, en los comienzos de la Revolución Rusa. En este artículo, construido a partir de revisión teórica, se busca contemplar dos de las principales características de su perfil como pedagogo: la firme disposición a enfrentar situaciones extremas y la alegría en el educar en la construcción de la sociabilidad comprometida con la emancipación social. Guiado por el principio de que transformar las relaciones humanas es condición para la formación de un nuevo hombre, sus propuestas son una referencia para los educadores que se proponen, en los días de hoy, a enfrentar los dilemas del cómo educar el ser social y promover relaciones interpersonales éticamente fundadas en las aspiraciones a favor del bienestar colectivo, de la justicia social, de la igualdad y de la solidaridad.