Ontología de la educación inclusiva: devenires neo-materialistas

Abstract

A educação inclusiva como projeto político e ontológico trabalha em prol da criação de novas subjetividades e singularidades. E, como tal, produz uma ontologia procedimental cuja missão é desestabilizar e deslocar concepções e significantes canônicos sobre a noção de ser humano e o que gravita em torno dela. É uma ontologia que incorpora uma compreensão multidimensional e situada do tempo, da história e do espaço. Fala-se assim, de uma ontologia em transição e alteração contínua das múltiplas camadas de regulação do sistema-mundo e das estruturas de escolarização. Seu propósito é explorar várias perspectivas que contribuam para ressignificar os sentidos ontológicos determinados pela educação inclusiva para alterar a matriz de essencialismos-individualismos que regulam os critérios de legibilidade do ser na experiência social, político-cultural e pedagógica. O referencial metodológico utilizado foi o da revisão documental crítica. Uma das tarefas ontológicas da educação inclusiva é consolidar um entendimento multidimensional sobre a diferença, ela propõe uma noção positiva de diferença ou potentia (ética diferencial). Uma ontologia do menor reafirma um caráter neo-materialista e um sistema de produção de subjetividade não unitária que materializa novos modos de relação e um mecanismo particular de reapropriação coletiva da singularidade. Essa ontologia se abre ao encontro com a complexidade do ser humano. A frase ‘múltiplas singularidades’ fala-nos sobre a finalidade inacabada do ser e abre-se à compreensão dos pequenos mundos que passam por sua experiência subjetiva, um sistema de acumulação caracterizado por uma totalidade em que nada é fixo e completo de antemão. A compreensão ontológica de múltiplas singularidades constrói um diagrama de relações alternativas, um dispositivo de pensamento crítico e uma práxis política crucial para reconfigurar os horizontes da educação inclusivaInclusive education as a political and ontological project works in favor of the creation of new subjectivities and singularities, produces a procedural ontology whose mission is to destabilize and displace canonical conceptions and signifiers about the notion of being human and what gravitates around this. It is an ontology that embodies a multidimensional and situated understanding of time, history and space, we speak thus, of an ontology in transition and continuous alteration of the multiple layers of regulation of the world-system and of the structures of schooling. Its purpose is to explore various perspectives that contribute to resignifying the ontological meanings determined by inclusive education to alter the matrix of essentialisms-individualisms that regulate the criteria of legibility of being in the social, political-cultural and pedagogical experience. The methodological framework used was that of critical documentary review. One of the ontological tasks of inclusive education is to consolidate a different understanding about difference, it proposes a positive notion of difference or potentia (differential ethics). An ontology of the lesser reaffirms a neo-materialist character and a production system of non-unitary subjectivity that materializes new modes of relationships and a particular mechanism for the collective reappropriation of singularity. This ontology opens up to the encounter with the complexity of the human being. The phrase ‘multiple singularities’ tells us about the unfinished purpose of being, opens up to the understanding of the small worlds that go through their subjective experience, a system of accumulation characterized by a totality in which nothing is fixed and complete in advance. The ontological understanding of multiple singularities builds a diagram of alterative relationships, a critical thinking device, and a crucial political praxis to reconfigure the horizons of inclusive educationLa educación inclusiva como proyecto político y ontológico trabaja a favor de la creación de nuevas subjetividades y singularidades, produce una ontología procesal que tiene como misión desestabilizar y desplazar las concepciones y significantes canónicos acerca de la noción de ser humano y aquello que gravita en torno a este. Es una ontología que encarna una comprensión multidimensional y situada del tiempo, de la historia y del espacio, hablamos así, de una ontología en transición y alteración continua de las múltiples capas de regulación del sistema-mundo y de las estructuras de escolarización. Su propósito consiste en explorar diversas perspectivas que contribuyan a resignificar los sentidos ontológicos determinados por la educación inclusiva para alterar la matriz de esencialismos-individualismos que reglan los criterios de legibilidad del ser en la experiencia social, político-cultural y pedagógica. El encuadre metodológico empleado fue el de revisión documental crítica. Una de las tareas ontológicas de la educación inclusiva consiste en consolidar un entendimiento diferente acerca de la diferencia, propone una noción positiva de la diferencia o la potentia (ética diferencial). Una ontología de lo menor reafirma un carácter neo-materialista y un sistema de producción de la subjetividad no-unitaria que materializa nuevos modos de relacionamientos y un particular mecanismo de reapropiación colectivo de la singularidad. Esta ontología se abre al encuentro con la complejidad del ser humano. El sintagma ‘singularidades múltiples’ nos habla acerca del propósito inacabado del ser, se abre a la comprensión de los pequeños mundos que atraviesan su experiencia subjetiva, un sistema de acumulación caracterizado por una totalidad en la que nada esta fijo y completo de ante mano. La comprensión ontológica de las singularidades múltiples construye un diagrama de relaciones alterativas, un dispositivo de pensamiento crítico y una praxis política crucial para reconfigurar los horizontes de la educación inclusiva