Patrimônio cultural e educação patrimonial: a operação historiográfica e a tática marginal

Abstract

To reflect on the relationship between the field of cultural heritage and heritage education, this article resorted to the theoretical foundation developed by Michel de Certeau. From this author, cultural heritage is observed as a way of writing history by the preservation agencies at a specific moment. On the one hand, heritage education can be configured in ordinary practices that, as tactics, allow the emergence of memories repressed by the history materialized by patrimonial goods, usually monumental and linked to exceptional facts. On the other hand, there are practices of heritage education aligned with the consecrated heritage strategy and reifying the abusive selection operated by writtenhistory through heritage. For this reflective effort, this article also analyzes the Projeto Interação (1982-1985) and the Guia Básico de Educação Patrimonial (1999).Para reflexionar sobre la relación entre el campo del patrimonio cultural y la educación patrimonial, recurrimos a la base teórica desarrollada por Michel de Certeau. De este autor, las agencias de preservación observan el patrimonio cultural como una forma de escribir la historia en un momento específico. Por otro lado, la educación patrimonial puede configurarse en prácticas ordinarias que, como tácticas, permiten el surgimiento de recuerdos reprimidos por la historia materializada por bienes patrimoniales, generalmente monumentales y vinculados a hechos excepcionales. Por otro lado, hay prácticas de educación patrimonial alineadas con la estrategia consagrada del patrimonio y reificando la selección abusiva operada por la historia escrita a través del patrimonio. Para este esfuerzo reflexivo, este artículo también analiza el Projeto Interação (1982-1985) y la Guia Básico de Educação Patrimonial (1999).Para refletir sobre as relações entre o campo do patrimônio cultural e da educação patrimonial, recorreu-se à fundamentação teórica desenvolvida por Michel de Certeau. A partir deste autor, o patrimônio cultural é observado como um modo de se escrever a história pelos órgãos de preservação num dado momento específico. Já a educação patrimonial pode se configurar em práticas ordinárias que, como táticas, possibilitam a emersão das memórias recalcadas pela história materializada pelos bens patrimonializados, normalmente monumental e vinculada a fatos excepcionais. Ainda assim, há práticas de educação patrimonial alinhadas à estratégia do patrimônio consagrado e reificadoras da seleção abusiva operada pela história escrita por meio dos patrimônios. Para esse esforço reflexivo, este artigo analisa o Projeto Interação (1982-1985) e o Guia Básico de Educação Patrimonial (1999).