Ideologia e reconhecimento: reflexões sobre a obrigatoriedade da temática história e cultura afro-brasileira

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dc.creatorROLANDI, Verônica de Freitas
dc.creatorVITORINO, Artur José Renda
dc.creator.orcidhttps://orcid.org/0000-0002-8654-3182
dc.date.accessioned2021-07-26T18:02:46Z
dc.date.accessioned2023-08-04T14:38:30Z
dc.date.available2021-07-26T18:02:46Z
dc.date.available2023-08-04T14:38:30Z
dc.date.issued2015
dc.description.abstractThis work discusses issues regarding the fulfillment of the law 11,645/2008 that deals with mandatory african-Brazilian and indigenous history and culture content in all curriculum subjects. Two instructional sequences presenting this theme are analyzed, both found in the seventh volume of the Cercanía Spanish book collection, approved by PNLD-2014 for adoption in the last years of Brazilian elementary school. The theoretical basis of these analyzes are the Axel Honneth's Theory of the Struggle for Recognition (HONNETH; 2009) and the Michel Debrun's Ideological Concealment (1959; 1989; 1990). The first theory produces arguments for education against forms of disrespect. The second one explains the mechanisms that act to obliterate the student and prevent him from seeing himself as a "subject" and "act as a citizen." From the first analysis we observe that the material provides sources for the teacher/mediator, allowing inter-subject recognition for the student (HONNETH; 2009). In the second analysis, we observe that the Ideological Concealment obliterates the reader and do not let him to see that the harmonious coexistence between indigenous, European and black races is a referential illusion, an analog on generator that hides the asymmetry between the top and the bottom of the Brazilian social pyramid (DEBRUN, 1959; 1989)en_US
dc.description.abstractEs objetivo de este artículo es presentar cuestionamientos acerca del cumplimiento de la Ley n.º 11.645 de 2008, que respecta a la obligatoriedad de la temática historia y cultura afrobrasileñae indígena en todas las asignaturas del currículo. Se analizarán dos secuencias didácticas cuyas temáticas África, africanos y negros están presentes del libro Cercanía, español, séptimo año, aprobado en el PNLD-2014 años finales de la enseñanza primaria. Las bases teóricas de esos análisis serán la Teoría de la Lucha por el Reconocimiento de Axel Honneth (2009) y el concepto de Ocultación Ideológica de Michel Debrun (1959; 1989; 1990). La primera por permitir construir argumentos por la educación en contra formas de falta de respeto. La segunda porque explica los mecanismos que actúan en el sentido de obliterar el estudiante e impedirlo de verse como “sujeto” y “actuar como ciudadano” (BRASIL, 2006). A partir del primer análisis observamos que el material presenta subsidios al profesor mediador que les permiten el reconocimiento intersubjetivo al alumno (HONNETH, 2009). Ya en el segundo, vimos que la Ocultación Ideológica oblitera al lector y no le permite ver que la convivencia armónica entre las razas indígena, negra africana y europea es un referencial ideológico generador del analogon que oculta la disimetría entre el ápice y la base de la pirámide social brasileña (DEBRUN, 1959; 1989)es_ES
dc.description.abstractEste artigo tem como objetivo apresentar problematizações a respeito do cumprimento da lei 11.645 de 2008, que trata da obrigatoriedade da temática história e cultura afro-brasileira em todas as disciplinas do currículo. Serão analisadas duas sequências didáticas com essa temática do livro Cercanía espanhol sétimo ano aprovado no PNLD-2014 anos finais do ensino fundamental. As bases teóricas dessas análises serão a Teoria da Luta por Reconhecimento de Axel Honneth (2009) e o conceito de Ocultação Ideológica de Michel Debrun (1959; 1989; 1990). A primeira por permitir construir argumentos pela educação contra formas de desrespeito. A segunda porque explica os mecanismos que atuam no sentido de obliterar o estudante e impedi-lo de ver-se como “sujeito” e “agir como cidadão” (BRASIL, 2006). A partir da primeira análise observamos que o material apresenta subsídios ao professor mediador que permitem o reconhecimento intersubjetivo ao aluno (HONNETH, 2009). Já na segunda, vemos que a Ocultação Ideológica oblitera o leitor e não lhe permite ver que o convívio harmônico entre as raças indígena, negra africana e europeia é um referencial ideológico gerador do analogon que oculta a dissimetria entre o ápice e a base da pirâmide social brasileira (DEBRUN, 1959; 1989).pt_BR
dc.fonte.cidadeCampinas, SP
dc.fonte.mesjan./abr.
dc.fonte.numero1
dc.fonte.volume17
dc.format.medium157-175
dc.identifier.citationROLANDI, Verônica de Freitas; VITORINO, Artur José Renda. Ideologia e reconhecimento: reflexões sobre a obrigatoriedade da temática história e cultura afro-brasileira. ETD - Educação Temática Digital , Campinas, SP, v.17, n. 1, p. 157-175, jan./abr. 2015. https://doi.org/10.20396/etd.v17i1.8634824. Disponível em: https://periodicos.sbu.unicamp.br/ojs/index.php/etd/article/view/8634824. Acesso: 2021-07-26
dc.identifier.doihttps://doi.org/10.20396/etd.v17i1.8634824
dc.identifier.issn1676-2592
dc.identifier.urihttps://edubase.sbu.unicamp.br/handle/EDUBASE/3025
dc.identifier.urlhttps://periodicos.sbu.unicamp.br/ojs/index.php/etd/article/view/8634824
dc.languageptpt_BR
dc.subjectAfrican-Brazilianen_US
dc.subjectNational Program for Text Booken_US
dc.subjectRecognitionen_US
dc.subjectIdeologyen_US
dc.subjectPrograma Nacional del Libro Didácticoes_ES
dc.subjectAfrobrasileñoses_ES
dc.subjectIdeologíaes_ES
dc.subjectReconocimientoes_ES
dc.subjectAfro-brasileirospt_BR
dc.subjectPrograma nacional do livro didáticopt_BR
dc.subjectReconhecimentopt_BR
dc.subjectIdeologiapt_BR
dc.subject.classificationNível técnico
dc.terms.titleETD - Educação Temática Digital
dc.titleIdeologia e reconhecimento: reflexões sobre a obrigatoriedade da temática história e cultura afro-brasileira
dc.typeArtigo
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ETD – Educação Temática Digital