Spinoza: hackeador dos afetos

Abstract

This essay is a doctoral research founded by Spinoza's Ethics which uses the concept of affect to discuss the topic of graffiti in cities with strong presence movement spread all over the world. The look for the graffiti from the point of view of Spinoza's Ethics, without a pre -established moral, makes this subject closest to a creative process and therefore should not be ignored for thinking a composition of urban consciousness in the cities. The body and the city only composes of actively while they are in respect of affect of joy, therefore imagine about what you see in the cities allows the thought becomes inventive.Este ensayo es una investigación doctoral fundada por la Ética de Spinoza, que utiliza el concepto de afecto para discutir el tema del graffiti en ciudades como movimiento de fuerte presencia extendido por todo el mundo. La mirada de los graffiti desde el punto de vista de la Ética de Spinoza, sin preestablecido moral, hace que este sujeto más cercano a un proceso creativo y, por tanto, no debe ser ignorado por pensar una composición de la conciencia urbana en las ciudades. El cuerpo y la ciudad sólo se componen de forma activa mientras están en relación con un afecto alegre, por lo que piensan acerca de lo que se ve en las ciudades permite que la pensamiento se vuelva inventiva.Este ensaio trata de uma pesquisa de doutorado fundamentada pela Ética de Spinoza a qual se utiliza do conceito de afeto para discutir o tema da pichação nas cidades como movimento de presença marcante difundido pelo mundo inteiro. O olhar para a pichação do ponto de vista da Ética spinozista, sem uma moral pré-estabelecida, torna este tema mais próximo de um processo criativo e por isso não deve ser ignorado para se pensar uma composição de consciência urbana nas cidades. O corpo e a cidade só se compõem de maneira ativa enquanto estão sob relação de um afeto alegre, portanto imaginar sobre o que se vê nas cidades permite que o pensamento se torne inventivo.