O retorno de Inana: a mulher em busca do feminino reprimido

Abstract

Este artigo possui o propósito de refletir sobre o mito da deusa Inana e construir pontes entre o feminino reprimido por consequência da sociedade patriarcal e a experiência com a totalidade do ser. Nesta proposta, o mito funciona como ascensão interpretativa da consciência para o nível inconsciente. Assim, este artigo pretende servir de referência para as mulheres que buscam a identificação com o feminino que não está sendo vivenciado em sua inteireza, descendo até as profundezas do mundo inferior para efetivar o resgate do feminino. Como fonte primária será utilizada a obra de Sylvia Brinton Perera, intitulada “Caminho para a iniciação feminina” (1985) que possui base interpretativa do mito na psicologia e de modo secundário, serão utilizadas as obras “O herói de mil faces” (1949) e “O Poder do Mito” (1990) de Joseph Campbell; “O Retorno da Deusa” (1991) de Edward C. Whitmont; “A Dinâmica dos Símbolos” (1997) de Verena Kast e outras obras. O referencial teórico-metodológico por meio de bibliografias da mitologia e psicologia, bem como da filosofia e da história servem de parâmetro para a análise, promovendo um diálogo frutífero entre o mito e as interpretações da Psicologia Analítica. Inana é o símbolo do feminino reprimido e calado, e vem por meio do mito, proporcionar um espaço fecundo para que as mulheres possam se expressar, do mesmo modo como ela se permitiu fazer, muito além das aparências sociais.This article aims to reflect on the myth of the goddess Inanna and build bridges between the feminine repressed as a result of the patriarchal society and the experience with the totality of being. In this proposal, the myth works as an interpretive rise of consciousness to the unconscious level. Thus, this article intends to serve as a reference for women who seek to identify with the feminine that is not being experienced in its entirety, descending to the depths of the underworld to carry out the rescue of the feminine. As a primary source, the work of Sylvia Brinton Perera, entitled "The path to female initiation" (1985) will be used, which has an interpretative basis of the myth in psychology, and secondarily, the works "The Hero with a Thousand Faces" (1949) will be used and “The Power of Myth” (1990) by Joseph Campbell; “The Return of the Goddess” (1991) by Edward C. Whitmont; “The Dynamics of Symbols” (1997) by Verena Kast and other works. The theoretical-methodological framework through bibliographies of mythology and psychology, as well as philosophy and history serve as a parameter for the analysis, promoting a fruitful dialogue between myth and interpretations of Analytical Psychology. Inana is the symbol of the repressed and silent feminine, and through the myth, she provides a fertile space for women to express themselves, in the same way she allowed herself to do, far beyond social appearances.Este artículo tiene como objetivo reflexionar sobre el mito de la diosa Inanna y tender puentes entre lo femenino reprimido como resultado de la sociedad patriarcal y la experiencia con la totalidad del ser. En esta propuesta, el mito funciona como un ascenso interpretativo de la conciencia al nivel inconsciente. Así, este artículo pretende servir de referencia para las mujeres que buscan identificarse con lo femenino que no se está experimentando en su totalidad, descendiendo a las profundidades del inframundo para llevar a cabo el rescate de lo femenino. Como fuente primaria se utilizará la obra de Sylvia Brinton Perera, titulada "El camino de la iniciación femenina" (1985), que tiene una base interpretativa del mito en psicología, y en segundo lugar, las obras "El héroe de las mil caras Se utilizará "(1949) y" El poder del mito "(1990) de Joseph Campbell; “El regreso de la diosa” (1991) de Edward C. Whitmont; “La dinámica de los símbolos” (1997) de Verena Kast y otras obras. El marco teórico-metodológico a través de bibliografías de mitología y psicología, así como la filosofía y la historia sirven como parámetro para el análisis, promoviendo un fructífero diálogo entre el mito y las interpretaciones de la Psicología Analítica. Inana es el símbolo de lo femenino reprimido y silencioso y, a través del mito, proporciona un espacio fértil para que las mujeres se expresen, de la misma manera que ella se permitió hacerlo, mucho más allá de las apariencias sociales.