Reflexões acerca do discurso sobre a educação

Abstract

O advento da modernidade configura rupturas históricas que inscrevem novas dimensões e tensões entre o homem e a sociedade. Desde então grandes evoluções técnicas e científicas ocorreram, consubstancializando novos modos de ser, de pensar e de viver. No contexto atual, a evolução científica e tecnológica chegou em níveis nunca antes vistos. É a disseminação de um modo de produzir a vida que adquire movimento global, rompe as barreiras espaço-temporais e se difunde em ondas sísmicas em tal aceleração que já não há território em que não haja a marca de sua presença. Entretanto, este não é um movimento linear e similar em todos os contextos, impõe adaptações sociais, econômicas e culturais à sociedade. Inserida na cultura, a educação também sofre reorganizações visando a adequação ao moderno nível tecnológico. A organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (UNESCO), órgão mundial que trata da educação, ciência e cultura, direciona as ações da primeira por meio de diretrizes a adotar. Nesse aspecto, o Relatório Delors (2001) constitui uma demarcação de objetivos para o século XXI. Este texto visa o questionamento sobre a formação humana proposta no Relatório Delors, a qual é postulada como transmissão e socialização do conhecimento acumulado, sendo que este se desdobra em informações, habilidades e capacidades exigidas pelo movimento globalizante da modernidade. As reflexões que seguem estão fundamentadas, especialmente, no pensamento dos frankfurtianos Max Horkheimer e Theodor Adorno, buscando, no limite, indagar se o que está posto corresponde ao télos, ao sentido, da educação em sua essência.The advent of modernity configures historical ruptures that inscribe new dimensions and tensions between man and society. Since then, great technical and scientific evolutions have taken place, consolidating new ways of being, thinking and living. In the current context, scientific and technological evolution has reached levels never seen before. It is the dissemination of a way of producing life that acquires global movement, breaks spatio-temporal barriers and spreads in seismic waves in such an acceleration that there is no longer any territory in which there is no mark of its presence. However, this is not a linear and similar movement in all contexts, it imposes social, economic and cultural adaptations to society. Inserted in culture, education also undergoes reorganizations aimed at adapting to the modern technological level. The United Nations Organization for Education, Science and Culture (UNESCO), a world body that deals with education, science and culture, directs the actions of the former through guidelines to be adopted. In this aspect, the Delors Report (2001) constitutes a demarcation of objectives for the 21st century. This text aims to question the human formation proposed in the Delors Report, which is postulated as the transmission and socialization of accumulated knowledge, which unfolds into information, skills and capabilities required by the globalizing movement of modernity. The reflections that follow are based, especially, on the thoughts of the Frankfurtians Max Horkheimer and Theodor Adorno, seeking, at the limit, to ask whether what is presented corresponds to the telos, to the meaning, of education in its essence.El advenimiento de la modernidad configura rupturas históricas que inscriben nuevas dimensiones y tensiones entre el hombre y la sociedad. Desde entonces, se han producido grandes evoluciones técnicas y científicas, consolidando nuevas formas de ser, pensar y vivir. En el contexto actual, la evolución científica y tecnológica ha alcanzado niveles nunca antes vistos. Es la difusión de una forma de producir vida que adquiere movimiento global, rompe barreras espacio-temporales y se propaga en ondas sísmicas con tal aceleración que ya no hay territorio en el que no quede huella de su presencia. Sin embargo, este no es un movimiento lineal y similar en todos los contextos, impone adaptaciones sociales, económicas y culturales a la sociedad. Insertada en la cultura, la educación también sufre reorganizaciones encaminadas a adaptarse al nivel tecnológico moderno. La Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), organismo mundial que se ocupa de la educación, la ciencia y la cultura, orienta las acciones de las primeras a través de directrices que deben adoptarse. En este aspecto, el Informe Delors (2001) constituye una demarcación de objetivos para el siglo XXI. Este texto tiene como objetivo cuestionar la formación humana propuesta en el Informe Delors, que se postula como la transmisión y socialización del conocimiento acumulado, que se despliega en información, habilidades y capacidades requeridas por el movimiento globalizador de la modernidad. Las reflexiones que siguen se basan, especialmente, en el pensamiento de los frankfurtianos Max Horkheimer y Theodor Adorno, buscando, en el límite, preguntarse si lo que se presenta corresponde al telos, al significado, de la educación en su esencia.