“Conformar-se à vida real”: sobre o(s) sentido(s) do conceito de formação em Adorno

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dc.creatorCORREIA, Fábio Caires
dc.creatorCAIRES, Paula Taís Bonfim
dc.creatorBARBI, Kathy Briones
dc.creatorCAPOBIANCO, Nathiara Cristina
dc.creator.orcidhttps://orcid
dc.creator.orcidorg/0000-0002-1768-3720
dc.creator.orcidhttps://orcid
dc.creator.orcidorg/0009-0003-5272-6401
dc.creator.orcidhttps://orcid
dc.creator.orcidorg/0000-0001-9317-4998
dc.creator.orcidhttps://orcid
dc.creator.orcidorg/0009-0007-9800-7997
dc.date.accessioned2025-07-22T13:29:22Z
dc.date.available2025-07-22T13:29:22Z
dc.date.issued2025
dc.description.abstractO objetivo do presente texto é pensar o núcleo em torno do qual se desenvolve a “teoria crítica da educação” de Theodor W, Adorno, ou seja, o conceito de Bildung, Adorno insiste na ligação entre este e a cultura, tornada efetiva quando a Bildung se expressa no seu caráter inevitavelmente contraditório em relação à ordem estabelecida, e não no seu caráter afirmativo, ou seja, de conformação do indivíduo à lógica social dominante, A crítica adorniana à indústria cultural encontra na semiformação seu correlato subjetivo, Essa não é uma formação incompleta, mas um processo deliberado de deformação intelectual que molda indivíduos incapazes de pensamento crítico e experiências autênticas, A indústria cultural, ao oferecer um mundo padronizado e fragmentado, aliena os indivíduos de si mesmos e dos outros, promovendo um hedonismo vazio e uma busca incessante por reconhecimento dentro de um universo autorreferencial, Somente uma educação que resgate o valor da experiência individual e fomente a reflexão crítica pode contrapor-se a essa lógica de dominação e oferecer uma alternativa emancipatória,pt_BR
dc.description.abstractThe aim of this paper is to consider the core around which Theodor W. Adorno’s “critical theory of education” is developed, namely, the concept of Bildung. Adorno insists on the connection between this and culture, which becomes effective when Bildung is expressed in its inevitably contradictory character in relation to the established order, and not in its affirmative character, i.e., in the individual’s conformity to the dominant social logic. Adorno’s critique of the culture industry finds its subjective correlate in semi-formation (Halbbildung). This is not an incomplete education, but a deliberate process of intellectual deformation, which molds individuals incapable of critical thinking and authentic experiences. By offering a standardized and fragmented world, the culture industry alienates individuals from themselves and from others, promoting an empty hedonism and an incessant search for recognition within a self-referential universe. Only an education that rescues the value of individual experience and fosters critical reflection can counter this logic of domination and offer an emancipatory alternative.pt_US
dc.format.mediume49[2024]
dc.identifier.citationCORREIA, Fábio Caires; CAIRES, Paula Taís Bonfim; BARBI, Kathy Briones; CAPOBIANCO, Nathiara Cristina. “Conformar-se à vida real”: sobre o(s) sentido(s) do conceito de formação em Adorno. Educação: Teoria e Crítica, p. e49[2024]. 2025. https://www.periodicos.rc.biblioteca.unesp.br/index.php/educacao/article/view/18668/13320. Acesso em: 2025-07-22pt_BR
dc.identifier.doihttps://doi.org/10.18675/1981-8106.v35.n.69.s18668
dc.identifier.doihttps://www.periodicos.rc.biblioteca.unesp.br/index.php/educacao/article/view/18668/13320
dc.identifier.issn1981-8106
dc.identifier.urihttps://edubase.sbu.unicamp.br/handle/EDUBASE/12295
dc.languageptpt_BR
dc.subjectIndústria culturalpt_BR
dc.subjectEmancipaçãopt_BR
dc.subjectCríticapt_BR
dc.subjectEducaçãopt_BR
dc.subjectCultural Industrypt_US
dc.subjectEmancipationpt_US
dc.subjectCriticpt_US
dc.subjectEducationpt_US
dc.subject.classificationNível teórico
dc.subject.otherODS 4. Educação de qualidade
dc.terms.sourceRio Claro, SP
dc.terms.source35
dc.terms.source69
dc.terms.titleEducação: Teoria e Crítica
dc.title“Conformar-se à vida real”: sobre o(s) sentido(s) do conceito de formação em Adorno
dc.typeArtigos
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