Quando o assunto é sobre religiões de matriz africana: lei 10.639∕2003

Abstract

O presente artigo objetiva refletir sobre a aplicação da Lei 10.639∕2003, em especial, sobre os aspectos das religiões de matriz africana, tendo em vista que a lei sancionada tornou obrigatório o ensino da história e da cultura africana e afro-brasileira em todas as unidades escolares do País. Entendemos que falar sobre racismo não é tarefa fácil, principalmente no ambiente escolar, que, embora possibilite a construção de conhecimento, cultiva a manutenção de preconceitos e estereótipos em relação a determinados grupos, em especial, negros e indígenas. Esse preconceito é acentuado quando se coloca em relevo as religiões de matriz africana, frente ao crescimento de denominações pentecostais e neopentecostais que têm praticado diversos desrespeitos religiosos por todo o Brasil. Idealmente, a escola brasileira deve fornecer informações históricas relativas às matrizes que deram origem ao País; entretanto, há uma maior valorização do pensamento e culturas eurocêntricas, descuidando-se abundantemente das diversidades culturais, econômicas e tecnológicas do continente africano. O método utilizado é o qualitativo, baseando-se na pesquisa documental e no contato com os professores, revelando assim que a não aplicação da Lei 10.639∕2003 resulta de um conjunto de ações e comportamentos, com destaque para o racismo. A partir disso apresento o texto.The present paper aims to reflect on the application of federal law 10639/2003, specifically, on aspects of religions of African origin, regarding that this law, already sanctioned, obliges the teaching of African and Afro-Brazilian history and culture in every school of the country. We understand that it is not very easy to debate over racism, especially inside schools, where, although the construction of knowledge might be made possible, it can also help the maintenance of many prejudices and stereotypes related to some specific groups, particularly, black people and Indians. The racial prejudice is particularly highlighted when focused on the religions of African origin, if we consider the growth of the so-called Pentecostal and neo pentecostal religions that have been disrespectful towards the religions of African origin throughout the country. It is vital that the schools within the country should provide historical information regarding the origins of nations that constructed the country, however there is an over valorization of the European culture and thoughts, ignoring to a large the cultural, economical and technological diversity and contribution coming from the African continent. The method used is qualitative, based on documentary research and on contact with the teachers, revealing that the failure to enforce the Law 10639/2003 results from a set o actions and behaviors, especially racism. From this, I present the text.Este artículo tiene como objetivo reflexionar sobre la aplicación de la Ley 10639/03, en particular sobre los aspectos de las religiones de origen africana, teniendo en cuenta que la ley sancionada hace obligatoria la enseñanza de la Historia de África y Cultura africano-brasileño en todas las escuelas del país. Entendemos que hablar sobre el racismo no es una tarea fácil, principalmente en el ambiente escolar, que a pesar de permitir la construcción de conocimiento, mantiene muchos preconceptos y estereotipos sobre determinados grupos, en particular negros e indígenas. Este prejuicio se acentúa cuando se coloca a la luz religiones de origen africano, contra el crecimiento de las pentecostales y neo-pentecostales que han practicado variados irrespetos religiosos en todo Brasil. Idealmente la escuela brasileña debe proporcionar información histórica sobre las matrices que llevaron a la configuración del país, sin embargo hay un mayor aprecio del pensamiento y culturas euro-céntricas, dejando de lado la abundante diversidad cultural, económica y tecnológica del continente africano. El método utilizado es cualitativo, basado en la investigación documental y el contacto con los maestros, revelando desde un conjunto de acciones y comportamientos que el racismo es la causa principal para la no aplicación de la ley 10.639∕2003. A partir de esto presento este texto.