Frei Elias Zulian: educação e missão na região de Ponta Grossa, PR (1952-1976)

Abstract

This text analyzes the role played by the Capuchin Friar Elias Zulian (1920-1976) in the educational context of the Paraná region of Campos Gerais, between the years 1952 to 1976. We understand that personal and institutional concerns influenced the role of the religious. We ask: what is Friar Elias' scope of action in the educational context of the region? Born on August 9, 1920 in the city of Postioma, Diocese of Treviso, he entered the seminary in 1932, being ordained a priest in Venice in 1945. In 1949 he was sent as a missionary to the State of Paraná, exercising his apostolate in Barra Fria ( 1949), Bandeirantes (1950-1951) and in the City of Ponta Grossa (1952-1976), taking over the Chaplaincy of the railway workers of the Paraná-Santa Catarina Network (RVPSC). His performance went beyond the limits of the altar and culminated in the structuring of an important educational apparatus. For the development of the investigation, a documentary research was carried out in primary sources, such as the Internal Bulletin of the Province of Paraná and Santa Catarina and the Archivio Provinciali Cappuccini of the Province of São Lourenço de Brindes, as well as bibliographical studies relating to the Church, State and Education as a space of dispute (Juan Esquivel and Riolando Azzi). As a method of analysis, the research was based on the consideration that the performance of individuals is determined by the materiality of historical conditions, that is, Dialectical Historical Materialism. From the analysis of the sources, we find that Friar Elias expressed the concerns of the Catholic Church and society. His actions served to spread public schools in the Campos Gerais region of the state of Paraná.Este texto analiza el papel desempeñado por el capuchino fray Elías Zulian (1920-1976) en el contexto educativo de la región paranaense de Campos Gerais, entre los años 1952 a 1976. Entendemos que las preocupaciones personales e institucionales influyeron en el papel del religioso. Nos preguntamos: ¿cuál es el ámbito de actuación de fray Elías en el contexto educativo de la región? Nacido el 9 de agosto de 1920 en la ciudad de Postioma, Diócesis de Treviso, ingresó al seminario en 1932, siendo ordenado sacerdote en Venecia en 1945. En 1949 fue enviado como misionero al Estado de Paraná, ejerciendo su apostolado en Barra Fria (1949), Bandeirantes (1950-1951) y en la Ciudad de Ponta Grossa (1952-1976), asumiendo la Capellanía de los ferroviarios de la Rede Viação Paraná-Santa Catarina (RVPSC). Su actuación traspasó los límites del altar y culminó en la estructuración de un importante aparato educativo. Para el desarrollo de la investigación, se realizó una investigación documental en fuentes primarias, como el Boletín Interno de la Provincia de Paraná y Santa Catarina y el Archivio Provinciali Cappuccini de la Provincia São Lourenço de Brindes, así como estudios bibliográficos sobre la Iglesia. , Estado y Educación como espacio de disputa (Juan Esquivel y Riolando Azzi). Como método de análisis, la investigación se basó en la consideración de que el desempeño de los individuos está determinado por la materialidad de las condiciones históricas, es decir, el Materialismo Histórico Dialéctico. Del análisis de las fuentes, encontramos que fray Elías expresó las preocupaciones de la Iglesia católica y de la sociedad. Sus acciones sirvieron para difundir las escuelas públicas en la región de Campos Gerais del estado de Paraná.O presente texto analisa o papel desempenhado pelo Frei capuchinho Elias Zulian (1920-1976) no contexto educacional da região paranaense dos Campos Gerais, entre os anos de 1952 a 1976. Entendemos que anseios pessoais e institucionais influenciaram a atuação do religioso. Questionamos: qual o âmbito de atuação de Frei Elias no contexto educacional da região? Nascido em 9 de agosto de 1920 na cidade de Postioma, diocese de Treviso, ingressou ao seminário em 1932, sendo ordenado sacerdote em Veneza no ano de 1945. Em 1949 foi enviado como missionário ao Estado do Paraná, exercendo seu apostolado em Barra Fria (1949), Bandeirantes (1950-1951) e na Cidade de Ponta Grossa (1952-1976), assumindo a Capelania dos ferroviários da Rede Viação Paraná-Santa Catarina (RVPSC). Sua atuação extrapolou os limites do altar e culminou na estruturação de um importante aparato educacional. Para o desenvolvimento da investigação, realizou-se uma pesquisa documental em fontes primárias, como o Boletim Interno da Província Paraná e Santa Catarina e o Archivio Provinciali Cappuccini da Província São Lourenço de Brindes, bem como realizaram-se estudos bibliográficos relativos à Igreja, Estado e Educação enquanto espaço de disputa (Juan Esquivel e Riolando Azzi). Como método de análise, a pesquisa pautou-se na consideração de que a atuação dos indivíduos é determinada pela materialidade das condições históricas, ou seja, o Materialismo Histórico Dialético. A partir da análise das fontes constatamos que Frei Elias expressou os anseios da Igreja Católica e da sociedade. Suas ações serviram para a propagação da escola pública na região dos Campos Gerais do Estado paranaense.