A recepção do pensamento de Deleuze, Guattari e Deleuze-Guattari na pesquisa educacional brasileira: décadas iniciais
Carregando...
Tipo
Chamada Temática
Classficação
Nível teórico
Data
2023
Objetivos de Desenvolvimento Sustentável
ODS 4. Educação de qualidade
Título do Períodico
Acta Scientiarum. Education
ISSN
2178-5201
Página(s)/e-location
e65423
Idioma(s)
pt, en
Fonte
Maringá, PR
45
45
Fonte
Coleções
Resumo
O artigo em questão almeja apresentar um breve panorama dos movimentos de difusão e apropriação do pensamento de Gilles Deleuze (1925-1995) no campo das pesquisas em Educação, levando em consideração tanto sua obra individual quanto aquela escrita em parceria com Félix Guattari (1930-1992), contextualizando os distintos momentos do processo de recepção do pensamento desses autores e considerando unicamente as suas décadas iniciais (1980-2000). Para tanto, procedemos com a análise de um extenso arquivo bibliográfico compilado ao longo de nossa pesquisa de mestrado e doutorado, levando em consideração o início da recepção desses autores na década de 1980, integrando o grupo de teóricos ‘pós’ – pós-crítico, pós-estruturalista ou pós-modernos –, até a autonomização das pesquisas deleuzianas e/ou deleuzo-guattarianas na década de 2000, quando do surgimento de uma preocupação com questões de cunho metodológico no interior desses estudos. Defendemos não ser possível compreender o modo como se deu a recepção do pensamento deleuziano, guattariano e deleuzo-guattariano no campo educacional sem levarmos em consideração certos contextos maiores, como aquele instaurado com a crise do paradigma crítico na década de 1980, e entendemos que as pesquisas em educação que se filiam ao diapasão teórico da ‘Filosofia da diferença’ adquirem proeminência e autonomia apenas quando se recusam a combater o paradigma crítico e passam a construir ferramentas metodológicas próprias.
El artículo en cuestión pretende presentar un breve recorrido por los movimientos de difusión y apropiación del pensamiento de Gilles Deleuze en el campo de la investigación en Educación, teniendo en cuenta tanto su obra individual como la escrita en colaboración con Félix Guattari, contextualizando los diferentes momentos de este proceso de recepción en Brazil. Procederemos al análisis de un extenso archivo recopilado durante nuestras investigaciones de maestría y doctorado, teniendo en cuenta el inicio de la recepción de estos autores en la década de 1980, cuando pasaron a formar parte del grupo de ‘post’ -teóricos de posgrado-críticos, postestructuralistas o posmodernos-, hasta el empoderamiento de la investigación deleuziana, guattariana y/o deleuzo-guattariana en la década de 2000, cuando surgió una preocupación por cuestiones metodológicas dentro de estos estudios. Argumentamos que no es posible entender cómo fue recibido el pensamiento deleuziano, guattariano y deleuzo-guattariano en el campo educativo sin tener en cuenta ciertos contextos más amplios, como el que se instaura con la crisis del paradigma crítico en la década de 1980, y entendemos que Las investigaciones en educación que se adhieren al marco teórico de la Filosofía de la Diferencia adquieren protagonismo y autonomía sólo cuando se niegan a combatir el paradigma crítico y comienzan a construir sus propias herramientas metodológicas.
This article aims to present a brief overview of the movements of diffusion and appropriation of Gilles Deleuze and Guattari’s thought in the Brazilian Educational Research field, contextualizing the different moments of this process of reception. Therefore, we will proceed with the analysis of an extensive archive compiled during our master's and doctoral research, taking into account the beginning of the reception of these authors in the 1980s, when they became part of the so called group of ‘post’ - postcritical, poststructuralist or postmodern –, until the empowerment of deleuzian and/or deleuzo-guattarian research in the 2000s, when a concern with methodological issues emerged within these studies. We argue that it is not possible to understand how deleuzian, guattarian and deleuzo-guattarian thought was received in the brazilian educational field without taking into account certain larger contexts, such as the one established with the crisis of the critical paradigm in the 1980s in our country, and we understand that research in education that adhere to the theoretical framework of the Philosophy of Difference acquire prominence and autonomy only when they refuse to fight the critical paradigm and start to build their own methodological tools.
El artículo en cuestión pretende presentar un breve recorrido por los movimientos de difusión y apropiación del pensamiento de Gilles Deleuze en el campo de la investigación en Educación, teniendo en cuenta tanto su obra individual como la escrita en colaboración con Félix Guattari, contextualizando los diferentes momentos de este proceso de recepción en Brazil. Procederemos al análisis de un extenso archivo recopilado durante nuestras investigaciones de maestría y doctorado, teniendo en cuenta el inicio de la recepción de estos autores en la década de 1980, cuando pasaron a formar parte del grupo de ‘post’ -teóricos de posgrado-críticos, postestructuralistas o posmodernos-, hasta el empoderamiento de la investigación deleuziana, guattariana y/o deleuzo-guattariana en la década de 2000, cuando surgió una preocupación por cuestiones metodológicas dentro de estos estudios. Argumentamos que no es posible entender cómo fue recibido el pensamiento deleuziano, guattariano y deleuzo-guattariano en el campo educativo sin tener en cuenta ciertos contextos más amplios, como el que se instaura con la crisis del paradigma crítico en la década de 1980, y entendemos que Las investigaciones en educación que se adhieren al marco teórico de la Filosofía de la Diferencia adquieren protagonismo y autonomía sólo cuando se niegan a combatir el paradigma crítico y comienzan a construir sus propias herramientas metodológicas.
This article aims to present a brief overview of the movements of diffusion and appropriation of Gilles Deleuze and Guattari’s thought in the Brazilian Educational Research field, contextualizing the different moments of this process of reception. Therefore, we will proceed with the analysis of an extensive archive compiled during our master's and doctoral research, taking into account the beginning of the reception of these authors in the 1980s, when they became part of the so called group of ‘post’ - postcritical, poststructuralist or postmodern –, until the empowerment of deleuzian and/or deleuzo-guattarian research in the 2000s, when a concern with methodological issues emerged within these studies. We argue that it is not possible to understand how deleuzian, guattarian and deleuzo-guattarian thought was received in the brazilian educational field without taking into account certain larger contexts, such as the one established with the crisis of the critical paradigm in the 1980s in our country, and we understand that research in education that adhere to the theoretical framework of the Philosophy of Difference acquire prominence and autonomy only when they refuse to fight the critical paradigm and start to build their own methodological tools.
Descrição
Palavras-chave
Gilles Deleuze, Félix Guattar, Filosofía de la educación, Método científico, Divulgación científica, Gilles Deleuze, Félix Guattari, Filosofia da educação, Método científico, Difusão científica, Gilles Deleuze, Félix Guattari, Educational philosophy, Cientific method, Science popularization
Citação
VINCI, Christian Fernando Ribeiro Guimarães. A recepção do pensamento de Deleuze, Guattari e Deleuze-Guattari na pesquisa educacional brasileira: décadas iniciais. Acta Scientiarum. Education, p. e65423. 2023. https://doi.org/10.4025/actascieduc.v45i1.65423. Disponível em: https://periodicos.uem.br/ojs/index.php/ActaSciEduc/article/view/65423. Acesso em: 2026-02-10