A concepção comunitarista da democracia e a educação
Carregando...
Tipo
Artigo
Classficação
Nível teórico
Data
2009
Autores
ORCID
Título do Períodico
Revista Eletrônica de Educação
ISSN
1982-7199
Página(s)/e-location
111-126
Idioma(s)
pt
Fonte
Fonte
São Carlos
3
1
mai.
3
1
mai.
Coleções
Resumo
This paper analyzes the communitarianism as a perspective of collective decision to think democraticy in public educational policies and in public school administration. First I present the contractarian conception of democracy as a counterpoint to discuss questions about how communitarianism difine the limits and scope of political education and school as a place of coletive deliberation. What is specificaly focused is how question about identity and difference must be democratically treated. The communitarianist conception of politics is showed as a view of the public deliberation that conceives democracy as form of life, as cultural inheritance, what is its main point of desagreement with contractarian conception of the democratic participation that views participation above all as mean to ensure the liberal autonomy of the individual. It is showed that this kind of desagreement is linked with te differents conception of the people and its formation. The main issue for the communitarian democracy is about recognition and differences not autonomy and universality. The critic of a communitarian democracy is made in a other way of taking the collective dimension of democracy whose aim is the radicalization of the popular participation in polical life. This critic help us to think what kind of democracy we have and want and how this is linked with the human formation.
Este texto analiza la concepción comunitaria de la democracia y su correlación con la gestión de la educación, discutiendo su potencial heurístico para comprender temas relacionados con la forma en que se conciben e implementan las políticas públicas en el campo de la educación ante las exigencias de la administración democrática escuela .pública. La concepción contractualista de la democracia se presenta inicialmente como un contrapunto, en el sentido de mostrar cómo el comunitarismo surge de las críticas al pensamiento liberal anclado en el principio ético-político del contrato social. Muestra cómo, a partir del comunitarismo, las cuestiones relacionadas con la identidad y la diferencia deben abordarse en el ámbito de la deliberación pública, especialmente cuando se trata de políticas de acción afirmativa, las cuotas cuando se entienden como garantía de reconocimiento. La democracia comunitaria, en cierto modo, se opone a la concepción de la democracia como un medio para salvaguardar la autonomía de la persona o del individuo, tal como la defienden los liberales. Se muestra que la concepción de la democracia como forma de vida, como cultura, como un fin en sí misma, sería más adecuada al comunitarismo, que le daría a la escuela una característica especial para desarrollar una cultura democrática. Se discute qué tipo de democracia podemos tener y podemos desear, ante la oposición de la tendencia comunitaria al contractualismo y ante los marcos restringidos del propio comunitarismo, ante las demandas de formación humana ligadas a la democracia popular. Señala la necesidad de ir más allá de los límites del comunitarismo para que se pueda consolidar una democracia radical.
Ce texte analyse la conception communautaire de la démocratie et sa corrélation avec la gestion de l'éducation, en discutant de son potentiel heuristique pour comprendre les enjeux liés à la manière dont les politiques publiques sont conçues et mises en œuvre dans le domaine de l'éducation au regard des exigences d'administration démocratique de la l'école. La conception contractualiste de la démocratie est d'abord présentée comme un contrepoint, au sens de montrer comment le communautarisme naît de critiques de la pensée libérale ancrées dans le principe éthico-politique du contrat social. Il montre comment, à partir du communautarisme, les questions liées à l'identité et à la différence doivent être traitées dans la sphère de la délibération publique, notamment lorsqu'il s'agit de politiques d'action positive, de quotas lorsqu'ils sont entendus comme gage de reconnaissance. La démocratie communautaire, en quelque sorte, s'oppose à la conception de la démocratie comme moyen de sauvegarder l'autonomie de la personne ou de l'individu, telle que la défendent les libéraux. Il est montré que la conception de la démocratie comme mode de vie, comme culture, comme fin en soi, serait plus adéquate au communautarisme, qui donnerait à l'école une particularité pour développer une culture démocratique. Il discute quel type de démocratie nous pouvons avoir et désirer, face à l'opposition de la tendance communautariste au contractualisme et face aux cadres restreints du communautarisme lui-même, face aux exigences de formation humaine liées à la démocratie populaire. Il souligne la nécessité de dépasser les limites du communautarisme pour consolider une démocratie radicale.
Este texto analisa a concepção comunitarista de democracia e sua correlação com a gestão da educação, discutindo o potencial heurístico da mesma para se compreender questões ligadas à forma como as políticas públicas são concebidas e implementadas no campo da educação frente às exigências de administração democrática da escola pública. A concepção contratualista da democracia é apresentada, inicialmente, como contraponto, no sentido de mostrar como o comunitarismo surge a partir das críticas ao pensamento liberal ancorado no princípio ético-político do contrato social. Mostra-se como, a partir do comunitarismo, questões ligadas à identidade e à diferença deveriam ser tratadas na esfera da deliberação pública, sobretudo quando se tratam de políticas de ação afirmativa, cotas quando compreendidas na forma de garantia do reconhecimento. A democracia comunitarista, de certa forma, contrapõe-se à concepção de democracia como meio para se resguardar a autonomia da pessoa ou indivíduo, tal como defendida pelos liberais. Mostra-se que a concepção de democracia como forma de vida, como cultura, como fim em si mesma, seria mais adequada ao comunitarismo, o que daria a escola uma característica especial para se desenvolver a cultura democrática. Discute-se qual tipo de democracia podemos ter e podemos desejar, frente à contraposição da tendência comunitarista ao contratualismo e perante os marcos restritos do próprio comunitarismo diante das exigências da formação humana ligadas à democracia popular. Aponta-se para a necessidade de ultrapassagem dos limites do comunitarismo para que uma democracia radical possa se consolidar.
Este texto analiza la concepción comunitaria de la democracia y su correlación con la gestión de la educación, discutiendo su potencial heurístico para comprender temas relacionados con la forma en que se conciben e implementan las políticas públicas en el campo de la educación ante las exigencias de la administración democrática escuela .pública. La concepción contractualista de la democracia se presenta inicialmente como un contrapunto, en el sentido de mostrar cómo el comunitarismo surge de las críticas al pensamiento liberal anclado en el principio ético-político del contrato social. Muestra cómo, a partir del comunitarismo, las cuestiones relacionadas con la identidad y la diferencia deben abordarse en el ámbito de la deliberación pública, especialmente cuando se trata de políticas de acción afirmativa, las cuotas cuando se entienden como garantía de reconocimiento. La democracia comunitaria, en cierto modo, se opone a la concepción de la democracia como un medio para salvaguardar la autonomía de la persona o del individuo, tal como la defienden los liberales. Se muestra que la concepción de la democracia como forma de vida, como cultura, como un fin en sí misma, sería más adecuada al comunitarismo, que le daría a la escuela una característica especial para desarrollar una cultura democrática. Se discute qué tipo de democracia podemos tener y podemos desear, ante la oposición de la tendencia comunitaria al contractualismo y ante los marcos restringidos del propio comunitarismo, ante las demandas de formación humana ligadas a la democracia popular. Señala la necesidad de ir más allá de los límites del comunitarismo para que se pueda consolidar una democracia radical.
Ce texte analyse la conception communautaire de la démocratie et sa corrélation avec la gestion de l'éducation, en discutant de son potentiel heuristique pour comprendre les enjeux liés à la manière dont les politiques publiques sont conçues et mises en œuvre dans le domaine de l'éducation au regard des exigences d'administration démocratique de la l'école. La conception contractualiste de la démocratie est d'abord présentée comme un contrepoint, au sens de montrer comment le communautarisme naît de critiques de la pensée libérale ancrées dans le principe éthico-politique du contrat social. Il montre comment, à partir du communautarisme, les questions liées à l'identité et à la différence doivent être traitées dans la sphère de la délibération publique, notamment lorsqu'il s'agit de politiques d'action positive, de quotas lorsqu'ils sont entendus comme gage de reconnaissance. La démocratie communautaire, en quelque sorte, s'oppose à la conception de la démocratie comme moyen de sauvegarder l'autonomie de la personne ou de l'individu, telle que la défendent les libéraux. Il est montré que la conception de la démocratie comme mode de vie, comme culture, comme fin en soi, serait plus adéquate au communautarisme, qui donnerait à l'école une particularité pour développer une culture démocratique. Il discute quel type de démocratie nous pouvons avoir et désirer, face à l'opposition de la tendance communautariste au contractualisme et face aux cadres restreints du communautarisme lui-même, face aux exigences de formation humaine liées à la démocratie populaire. Il souligne la nécessité de dépasser les limites du communautarisme pour consolider une démocratie radicale.
Este texto analisa a concepção comunitarista de democracia e sua correlação com a gestão da educação, discutindo o potencial heurístico da mesma para se compreender questões ligadas à forma como as políticas públicas são concebidas e implementadas no campo da educação frente às exigências de administração democrática da escola pública. A concepção contratualista da democracia é apresentada, inicialmente, como contraponto, no sentido de mostrar como o comunitarismo surge a partir das críticas ao pensamento liberal ancorado no princípio ético-político do contrato social. Mostra-se como, a partir do comunitarismo, questões ligadas à identidade e à diferença deveriam ser tratadas na esfera da deliberação pública, sobretudo quando se tratam de políticas de ação afirmativa, cotas quando compreendidas na forma de garantia do reconhecimento. A democracia comunitarista, de certa forma, contrapõe-se à concepção de democracia como meio para se resguardar a autonomia da pessoa ou indivíduo, tal como defendida pelos liberais. Mostra-se que a concepção de democracia como forma de vida, como cultura, como fim em si mesma, seria mais adequada ao comunitarismo, o que daria a escola uma característica especial para se desenvolver a cultura democrática. Discute-se qual tipo de democracia podemos ter e podemos desejar, frente à contraposição da tendência comunitarista ao contratualismo e perante os marcos restritos do próprio comunitarismo diante das exigências da formação humana ligadas à democracia popular. Aponta-se para a necessidade de ultrapassagem dos limites do comunitarismo para que uma democracia radical possa se consolidar.
Descrição
Palavras-chave
Democracy, Communitarianism, Education, Democracia, Comunitarismo, Educación, Démocratie, Communautarisme, Education, Democracia, Comunitarismo, Educação
Citação
SILVA, Sidney Reinaldo da. A concepção comunitarista da democracia e a educação. Revista Eletrônica de Educação , São Carlos, v.3, n. 1, p. 111-126, mai. 2009. https://doi.org/10.14244/1982719935. Disponível em: http://www.reveduc.ufscar.br/index.php/reveduc/article/view/35. Acesso: 2021-07-07