Reinstating the soft science of african indigenous musical arts for humanitysensed contemporary education and practice

Abstract

O artigo argumenta que os princípios filosóficos, teóricos e performativos, bem como as intenções proativas da humanidade, que enquadram o patrimônio indígena africano nas artes musicais (sinergia de música, dança, drama e propriedades materiais), fornecem recursos de conhecimento exemplar, que poderiam informar aconsciência humanitária voltada para as políticas de educação, orientação curricular e conteúdo, bem como a dinâmica de transmissão de conhecimento em salas de aula africanas modernas e além. São delineados exemplos de ideais filosóficos, humanos e epistemológicos que marcam as formulações de artes musicais indígenas africanas como uma ciência simples da humanidade sublime e da gestão social. Eles permanecem contemporaneamente válidos e viáveis para o avanço cognitivo e o respeito na prática educacional na sala de aula compreendida como africana, permitindo a consciência sobre o desenvolvimento da humanidade que ressoa, bem como a sociedade equitativa através da educação afirmativa em sala de aula. As formulações criativas criticamente pesquisadas e discernidas, a teoria experiencial e as modalidades de transmissão intencional fornecem os paradigmas de recursos que foram aplicados e testados como contemporaneamente eficazes nos três diferentes lugares de educação proativa citados no artigo. A pesquisa cumulativa e as experiências práticas permitiram o delineamento e o conhecimento de conteúdo dos currículos modelo para a educação cultural de artes musicais na educação africana primária e secundária moderna.The paper argues that the philosophical, theoretical and performative principles as well as proactive humanity intentions, which frame indigenous African heritage in the musical arts (synergy of music, dance, drama and material properties) furnish exemplary knowledge resources, which should inform humanity conscious education policy, curriculum orientation and content as well as knowledge transmission dynamics in modern African classrooms, and beyond. Sample philosophical, humanning and epistemological ideals that mark indigenous African musical arts formulations as a soft science of sublime humanity and societal management, are outlined. They remain contemporaneously valid and viable for cognitive as well as respectful advancement into Africa-sensed classroom education practice that is conscientious about developing sound-humanity as well as equitable society through affirmative classroom education. The researched and discerned uniquely African creative formulations, experiential theory as well as purposive transmission modalities furnish the resource paradigms that have been applied and tested as contemporaneously efficacious in the three different proactive education sites cited in the paper. The cumulative research and practical experimentations have enabled the design as well as knowledge content of model curricula for culture-sensed musical arts education in modern African Primary and Secondary education.El articulo argumenta que los principios filosóficos, teóricos y performativos, vienen con las intenciones proactivas de la humanidad, que enmarcan la herencia indígena y africana en las artes musicales (sinergia de música, danza, drama y propiedades materiales) proporcionan recursos de conocimiento ejemplares, que podría informar la conciencia humanitaria enfocada a las políticas de educación, orientación curricular y contenidos, así como la dinámica de la transmisión de conocimiento en las aulas africanas modernas y más allá. Son delineados ejemplos de ideales filosóficos, humanos y epistemológicos que marcan las formulaciones de artes musicales indígenas y africanas como una ciencia simple de humanidad y gestión social. Ellos permanecen contemporáneamente válidos y viables para el progreso cognitivo y respeto en la práctica educativa en la sala de aula entendida como africana, permitiendo la conciencia sobre el desarrollo de la humanidad que resuena, bien con la sociedad equitativa a través de la educación afirmativa en sala de aula. Las formulaciones creativas críticamente investigadas e discernidas, la teoría experiencial e las modalidades de transmisión intencional ofrecen los paradigmas de recursos que fueron aplicados y ensayados como eficaces en tres lugares diferentes de la educación proactiva citada en el artículo. La investigación acumulada y la experiencia práctica han permitido el diseño y el conocimiento del contenido de los planes de estudio modelo para la formación cultural de las artes musicales en la enseñanza primaria y secundaria africana moderna.