Educação popular e movimentos sociais contemporâneos
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Tipo
Artigos Temático
Classficação
Nível teórico
Data
2015
Autores
ORCID
Título do Períodico
Revista da FAEEBA - Educação e Contemporaneidade
ISSN
2358-0194
Página(s)/e-location
49-61
Idioma(s)
pt
Fonte
Fonte
Salvador
24
43
jan./jun.
24
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jan./jun.
Resumo
O artigo resulta de um esforço de delimitação de um campo teórico-conceitual que possa corporificar com alguma propriedade política e epistêmica algumas das tendências hegemônicas de Educação Popular (EP). Reconhecemos que, embora a palavra hegemonia possa estar na atualidade sob forte suspeição, o seu uso em nosso artigo não significa uma “vontade de verdade” e/ou de “poder”, e sim uma predisposição visceral para a dialogicidade, para a aventura de pensamento que, sem abrir mão do rigor e dos seus compromissos éticos e políticos, vem apostando em conexões epistêmicas mais transversais. Assim, abrindo mão de toda e qualquer tentativa de explicação mais totalizadora dos caminhos da EP na atual conjuntura educacional brasileira, afirmo que a EP é um campo teórico-prático que escolhemos trilhar, em função de escolhas políticas e ideológicas. Por isso, a EP expressa afinidades eletivas de nossas trajetórias, dado o longo convívio com o cotidiano da escola, tanto como professora de crianças, como formadora de professores(as) na Universidade. Deste modo, embora nos preocupemos com questões mais epistemológicas da Educação Popular, questões relacionadas à travessia da Educação Popular junto aos movimentos sociais em nosso país e na América Latina, o que nos move, nos identifica e qualifica essa nossa ação compartilhada é o “mundo da escola”.
This article is the result of attempts to delimit a theoretical-conceptual field that can, with some political and epistemic legitimacy, embody the hegemonic tendencies of Popular Education (PE). Recognizing that even though use of the word “hegemony” is often currently viewed with suspicion, its adoption in this article does not refer to a “will to truth” and/or of “power”, but to a visceral predisposition towards “dialogicity” and the adventure of thought that, without sacrificing rigor or ethical and political commitments, focuses on more transversal epistemic connections As such, relinquishing any and all attempts of all-encompassing explanations concerning the roads taken by PE in the current context of Brazilian education, one can posit PE as a theoretical and practical field that can be navigated according to political and ideological choices. Due to the long-term, shared, daily school routines in which both teachers of students and university teachers of future students take part, Popular Education expresses elective affinities that are related to our trajectories. In this manner, although we are often more concerned with epistemological issues regarding Popular Education, issues related to the dissemination of Popular Education along with social movements throughout Brazil and Latin America, what ultimately propels and identifies us, and characterizes our shared action, is the “world of the school”.
El artículo es el resultado de un esfuerzo de delimitación del campo teórico-conceptual que puede encarnar con alguna propiedad política y epistémica, algunas de las tendencias hegemónicas de la Educación Popular. Reconocemos que aunque la palabra hegemonía podría estar hoy bajo fuerte sospecha, su uso en nuestro artículo de ninguna manera es una “voluntad real” y / o “poder”, y sin una predisposición visceral para la dialogicidad, para la aventura de pensar que, sin renunciar al rigor y sus compromisos éticos y políticos, está apostando por las conexiones epistémicas más transversales. Por lo tanto, desistiendo de cualquier tentativa de explicación totalizadora de la EP en la actual coyuntura educativa brasilera, afirmo que la EP es un campo teórico-práctico que hemos elegido para pisar, debido de las opciones políticas e ideológicas. Por lo tanto, el PE expresó afinidades electivas de nuestras trayectorias, dada la larga relación con la vida cotidiana de la Escuela, tanto como profesor de los niños, como un entrenador de maestros (as) de la Universidad. Sin embargo, aunque nos preocupamos por cuestiones más epistemológicos de la Educación Popular, problemas relacionados con el cruce de Educación Popular entre los movimientos sociales en nuestro país y en América Latina, lo que nos mueve, nos identifica y cualifica nuestras acciones es el “mundo de la Escuela”.
This article is the result of attempts to delimit a theoretical-conceptual field that can, with some political and epistemic legitimacy, embody the hegemonic tendencies of Popular Education (PE). Recognizing that even though use of the word “hegemony” is often currently viewed with suspicion, its adoption in this article does not refer to a “will to truth” and/or of “power”, but to a visceral predisposition towards “dialogicity” and the adventure of thought that, without sacrificing rigor or ethical and political commitments, focuses on more transversal epistemic connections As such, relinquishing any and all attempts of all-encompassing explanations concerning the roads taken by PE in the current context of Brazilian education, one can posit PE as a theoretical and practical field that can be navigated according to political and ideological choices. Due to the long-term, shared, daily school routines in which both teachers of students and university teachers of future students take part, Popular Education expresses elective affinities that are related to our trajectories. In this manner, although we are often more concerned with epistemological issues regarding Popular Education, issues related to the dissemination of Popular Education along with social movements throughout Brazil and Latin America, what ultimately propels and identifies us, and characterizes our shared action, is the “world of the school”.
El artículo es el resultado de un esfuerzo de delimitación del campo teórico-conceptual que puede encarnar con alguna propiedad política y epistémica, algunas de las tendencias hegemónicas de la Educación Popular. Reconocemos que aunque la palabra hegemonía podría estar hoy bajo fuerte sospecha, su uso en nuestro artículo de ninguna manera es una “voluntad real” y / o “poder”, y sin una predisposición visceral para la dialogicidad, para la aventura de pensar que, sin renunciar al rigor y sus compromisos éticos y políticos, está apostando por las conexiones epistémicas más transversales. Por lo tanto, desistiendo de cualquier tentativa de explicación totalizadora de la EP en la actual coyuntura educativa brasilera, afirmo que la EP es un campo teórico-práctico que hemos elegido para pisar, debido de las opciones políticas e ideológicas. Por lo tanto, el PE expresó afinidades electivas de nuestras trayectorias, dada la larga relación con la vida cotidiana de la Escuela, tanto como profesor de los niños, como un entrenador de maestros (as) de la Universidad. Sin embargo, aunque nos preocupamos por cuestiones más epistemológicos de la Educación Popular, problemas relacionados con el cruce de Educación Popular entre los movimientos sociales en nuestro país y en América Latina, lo que nos mueve, nos identifica y cualifica nuestras acciones es el “mundo de la Escuela”.
Descrição
Palavras-chave
Educação popular, Movimentos sociais, Processos formativos, Trajetórias históricas e epistêmicas da EP no Brasil, Popular education, Social movements, Formative processes, Historic and epistemic trajectories of PE in Brazil, Educación popular, Los movimientos sociales, Procesos formativos, Trayectorias históricas y epistémica de educación popular en Brasil
Citação
TAVARES, Maria Tereza Goudard. Educação popular e movimentos sociais contemporâneos. Revista da FAEEBA - Educação e Contemporaneidade, Salvador, v. 24, n. 43, p. 49-61, jan/jun. 2015. 10.21879/faeeba2358-0194.2015.v24.n43.p49-61. Disponível em: https://www.revistas.uneb.br/index.php/faeeba/article/view/1306. Acesso em: 2022-03-08