Editorial

Abstract

It is with great pleasure that we present a new issue of the International Journal of Higher Education – RIESup. Ortega y Gasseti (1989, p. 26), Spanish elitist thinker, already warned us that “reality is not something given, offered – but a construction that man makes with the given material”. Thus, all knowledge production must be understood from the relationship of the subject of knowledge with the objects of the world that he intends to apprehend. The phenomenon of knowledge, based on the subject-object relationship, finds its resolution in the production of concepts – that which brings together the different parts (as revealed by the etymology that brings together the etymology of the word), that is, as an abstraction of what was investigated.

Es un gran placer para nosotros presentar un nuevo número de la Revista Internacional de Educación Superior - RIESup. Ortega y Gasseti (1989, p. 26), pensador elitista español, ya nos advirtió que “la realidad no es algo dado, ofrecido, sino una construcción que el hombre hace con el material dado”. Así, toda producción de conocimiento debe entenderse a partir de la relación del sujeto de conocimiento con los objetos del mundo que pretende aprehender. El fenómeno del conocimiento, basado en la relación sujeto-objeto, encuentra su resolución en la producción de conceptos, el que aglutina las diferentes partes (como lo revela la etimología que aglutina la etimología de la palabra), es decir, como un abstracción de lo investigado.

É com imenso prazer que apresentamos novo número da Revista Internacional de Educação Superior – RIESup. Ortega y Gasseti (1989, p. 26), pensador elitista espanhol, já nos advertia que “a realidade não é algo dado, oferecido – mas construção que o homem faz com o material dado”. Assim, toda produção de conhecimento deve ser entendida a partir da relação do sujeito do conhecimento com os objetos do mundo que pretende apreender. O fenômeno do conhecimento, baseado na relação sujeito-objeto, encontra sua resolução na produção de conceitos – aquilo que reúne as diferentes partes (como revela a etimologia que reúne a etimologia da palavra), isto é, enquanto abstração daquilo que foi investigado.